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Name:Manifesto del Partito Comunista [Pdf html txt rtf deu eng ita TNTVillage org]

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Manifesto del Partito Comunista
di
Marx ed Engels

Il Manifesto del Partito Comunista
fu scritto da Karl Marx e Friedrich Engels
fra il 1847 e il 1848 e pubblicato a Londra (Regno Unito)
il 21 febbraio del 1848. In Italia fu pubblicato per la prima volta nel 1891.
La prima pubblicazione, a cura di Pietro Gori, venne realizzata ad insaputa dei due autori.
La versione più conosciuta al grande pubblico fu quella del 1893 a cura di Filippo Turati.

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A sinistra Karl Marx, al centro Cover ofl'edizione originale, a destra Friedrich Engels

Il libro fu commissionato dalla Lega dei Comunisti per esprimere il loro progetto politico. Il libro si apre infatti con la famosa frase, seguita da una dichiarazione di intenti:
« Uno spettro si aggira per l'Europa - lo spettro del comunismo. [..] È ormai tempo che i comunisti espongano apertamente in faccia a tutto il mondo il loro modo di vedere, i loro fini, le loro tendenze, e che contrappongano alla favola dello spettro del comunismo un manifesto del partito stesso. »
Si chiude con una visione delle varie lotte portate avanti dai comunisti nei vari paesi. Si ricorda però che al tempo stesso è necessario una stretta collaborazione tra i partiti dei vari paesi. Sono poste le basi dell'internazionalismo di matrice socialista: i proletari dei vari paesi hYears obiettivi comuni e quindi devono unirsi. Di qui il famoso appello (divenuto poi motto dell'Unione Sovietica):
« Proletari di tutti i paesi, unitevi!»

Il Manifesto del partito comunista (1848) può dirsi il documento politico dell'età moderna che ha avuto la sorte più fortunata, tanto dal punto di vista della "traduzione" pratica, quanto da quello editoriale.
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:sorry: Silvio Berlusconi Editore

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In esso Marx ed Engels intesero chiarire le condizioni della lotta di classe attraverso la quale alla società borghese subentrerà "un'associazione nella quale il libero sviluppo di ciascuno è condizione per il libero sviluppo di tutti".
E' certamente uno dei documenti politici più noti di tutti i tempi e rappresenta l’atto di fondazione di questo tangibile “spettro” che iniziava ad aggirarsi per i corridoi dell’Europa, giungendo poi a sconvolgerne gli equilibri politici. Pubblicato nel 1848 e passato attraverso diverse stesure, il Manifesto rappresenta non soltanto un radicale cambio di prospettiva nel modo di concepire i rapporti all’interno delle società umane, ma pr opone un modello di azione per ribaltare quell’antica lotta sociale tra oppressi e oppressori. Marx ed Engels lo dicono chiaramente in quelle Pages: “fino ad ora i filosofi hYears interpretato il mondo, adesso si tratta di trasformarlo”. E lo strumento della trasformazione è la rilettura della storia e dei ruoli sociali proposta in tutta l’opera dei due pensatori di cui il Manifesto è una tra le più significative sintesi.
Indubbiamente il Manifesto del Partito Comunista è uno tra i libri che hYears maggiormente influenzato la modernità e molte delle sue parti sono, ancora oggi, di un’attualità inquietante.

Borghesi e proletari

Gli autori analizzano la storia fino ai loro giorni come storia di lotta di classe, evidenziando il carattere rivoluzionario della borghesia che ha portato alla rivoluzione industriale. La ricchezza della borghesia deriva però dallo sfruttamento di un'altra classe, il proletariato. Lo sfruttamento è assicurato attraverso lo Stato, visto come un comitato che amministra gli affari comuni di tutta la classe borghese. Il proletariato, nato in seguito alla ascesa della borghesia, unitosi in classe, abbatterà dialetticamente la classe borghese. La storia infatti tende per necessità dialettica ad un superamento del presente: se si vorrà evitare la distruzione reciproca delle classi in lotta e l'imbarbarimento della società, il proletariato dovrà essere artefice del superamento del modo capitalista di produzione. In seguito ad una rivoluzione in cui il proletariato prenderà il potere politico, ci sarà una fase di transizione in cui si userYears i mezzi messi a disposizione dallo Stato per trasformare la società: ad uno Stato borghese si sostituirà uno Stato proletario, ad una dittatura della borghesia una dittatura del proletariato. Terminata questa fase di transizione si arriverà al comunismo, ovvero ad una società senza classi, in cui i mezzi di produzione sono comuni. Venuta a mancare la lotta di classe, sparirà anche il piano sul quale essa si sviluppava: lo Stato. Il potere pubblico, infatti, non è altro, per Marx ed Engels, che il potere di una classe organizzato per opprimerne un'altra.

Il progetto politico dei comunisti

Vengono proposti anche 10 punti, che si suppone siano applicabili da subito in tutti i paesi progrediti, a mo' di programma politico:
Espropriazione della proprietà fondiaria ed impiego della rendita fondiaria per le spese dello Stato.
Imposta fortemente progressiva.
Abolizione del diritto di successione.
Confisca della proprietà di tutti gli emigrati e ribelli.
Accentramento del credito in mano dello Stato mediante una banca nazionale con capitale dello Stato e monopolio esclusivo.
Accentramento di tutti i mezzi di trasporto in mano allo Stato.
Moltiplicazione delle fabbriche nazionali, degli strumenti di produzione, dissodamento e miglioramento dei terreni secondo un piano collettivo.
Eguale obbligo di lavoro per tutti, costituzione di eserciti industriali, specialmente per l'agricoltura.
Unificazione dell'esercizio dell'agricoltura e dell'industria, misure atte ad eliminare gradualmente l'antagonismo fra città e campagna.
Istruzione pubblica e gratuita di tutti i fanciulli. Eliminazione del lavoro dei fanciulli nelle fabbriche nella sua forma attuale. Combinazione dell'istruzione con la produzione materiale e così via.

Critica del socialismo

Marx ed Engels passano poi ad analizzare tutti i progetti e le teorie socialiste precedenti. Individuano vari tipi di socialismo: un socialismo reazionario (Sismondi), un socialismo conservatore o borghese (Proudhon), un socialismo utopistico (Saint-Simon, Fourier, Robert Owen). Essi riconoscono a questi interventi precedenti gli importanti meriti (specialmente al socialismo utopistico) di aver colto le contraddizioni del capitalismo e la lotta tra le classi e di aver delineato delle proposte di cambiamento della società, tuttavia ne criticano due aspetti: l'incapacità di schierarsi apertamente a favore del proletariato, cercando di rimanere sopra le parti; il non attribuire al proletariato un suo ruolo storico e una sua autonomia. Per contro propongono un socialismo scientifico, che si basi non su invenzioni o idee ma su fatti e che abbia come metodo la dialettica materialista.

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Centocinquanta anni fa, quando nel febbraio 1848 fu stampato a Londra il “Manifesto del Partito Comunista”, nessuno immaginava, né l’Associazione internazionale degli operai, la Lega dei Comunisti, che aveva incaricato Marx ed Engels di redigere quel programma di partito e né i suoi due autori che pure vi lavorarono a lungo e ne curarono la stesura di ogni frase, nella consapevolezza di porre mano a uno straordinario documento storico, la dirompente carica rivoluzionaria che avrebbe prodotto questo libro nella storia dell’umanità. Solo la Bibbia ha avuto una diffusione e una portata paragonabile alla sua, ma mentre la prima si limitava a supplicare un’improbabile conciliazione delle classi nell’attesa di una messianica liberazione del genere umano a opera di una divinità a esso superiore ed estranea, il secondo annunciava l’irrompere nella storia della prima classe radicalmente, conseguentemente, costituzionalmente e “veramente rivoluzionaria”, il proletariato, non una nuova classe subalterna ansiosa semplicemente di avvicendarsi e sostituirsi alle vecchie classi sfruttatrici, com’è accaduto alla stessa borghesia, ma la prima classe sfruttata che rivendica il potere come classe generale in grado di emancipare se stessa solo emancipando l’intera società. E lo annunciava non come un nuovo credo e la prefigurazione utopistica della società ideale ma in nome del socialismo scientifico, ossia della nuova scienza del proletariato che non lasciava in piedi niente delle vecchie concezioni e della vecchia società e gli si contrapponeva nella misura più profonda e generalizzata.

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Approfondimenti

Audiolibro in lingua tedesca

Archivio internet Marx ed Engels

Enciclopedia marxista

Biblioteca marxista

Portale del Comunismo

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Marx ed Engels, Il manifesto del Partito Comunista
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